"Vanhurskas on elävä uskosta"!

Hyvää uskonpuhdistuksen 500-vuotisjuhlapäivää!

 

Martti Luther 10.11.1483-18.2.1546 (62 v.)

Uusi katsoja Palestiinasta

 
Tänään kirjautui blogilleni uusi katsoja Palestiinasta! Tervetuloa!

Palestiina (alue) – Wikipedia

 

Kuvat aiheesta palestiina

Kristus on meille sekä pelastus että vanhurskaus!

"Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä. Eihän yksikään ihminen tule hänen edessään vanhurskaaksi tekemällä lain vaatimia tekoja, sillä lain kautta tulee synnintunto. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia. Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen kaikille, jotka uskovat. Ei tässä ole mitään erottelua, sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat Jumalan kirkkautta vailla mutta saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Hänet Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä osoittaakseen vanhurskautensa, koska oli jumalallisessa kärsivällisyydessään jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit. Tämän Jumala teki osoittaakseen vanhurskautensa nykyajassa: hän on itse vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen. Missä siis on kerskaus? Se on suljettu pois. Minkä lain perusteella? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain perusteella. Päädymme siis siihen, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta ilman lain vaatimia tekoja." (Room. 3:19-28.)

Uskon kautta vanhurskauttaminen on Roomalaiskirjeen ja koko Raamatun perusteema. Se on aito puhdas helmi, jonka arvo on korvaamaton. Jokainen ihminen pääsee osalliseksi tästä siunatusta lahjasta Jeesuksen ansioiden kautta, kun otamme sen uskossa vastaan. Tämä on todella hyvä uutinen synnin syyllisyydestä kärsivälle heikolle ihmiselle. Synnin sairauteemme ei ole mitään muuta lääkettä kuin Jeesuksen veri. Ihminen voi yrittää parannella sairautensa oireita, mutta tauti käy vain yhä pahemmaksi. Pisara Jeesuksen verta on ihmelääke, joka riittää parantamaan meidät terveiksi.

Jokainen päivä on uusi armon päivä ja me saamme, pukeutua Kristuksen vanhurskauden, puhtaaseen viittaan ja tulla hyväksytyksi Isän edessä vailla tahraa ja ryppyä. Golgatan ristin tähden Jeesuksella on oikeus julistaa häneen uskovat ja turvautuvat syntiset vanhurskaiksi.

Meille on kerrottu, miten synnittömästä Adamista tuli syntinen, mutta meille on myös kerrottu, miten syntisestä tulee vanhurskas. Tämä evankeliumin hyvä uutinen pitää kertoa koko maailmalle, ettei yksikään hukkuisi ja joutuisi kadotukseen!  Kristus on meille sekä pelastus että vanhurskaus!
"Vanhurskas on elävä uskosta"! (Room. 1:17.)

Siunattu synnintunnustus!

"Hän kastoi heidät Jordanissa, kun he tunnustivat syntinsä" (Matt. 3:6.)

Johannes Kastajan luo tuli monia ihmisiä, jotka halusivat tulla kasteelle. Johannes halusi nähdä kääntymyksen hedelmän ennen kastetta. Synnintunnustus, katumus ja parannus ovat Pyhän Hengen työn hedelmä, joka pitää näkyä ennen kastetta. Ihminen ei tunnusta syntejään, jos synnintunto puuttuu. Lain kautta tulee synnintunto. Pyhä Henki näyttää todeksi synnin. Hän tekee sen Jumalan sanan kautta. Siunattu synnintunnustus on sellainen, jossa ihminen katuu sitä pahaa, mitä hän on tehnyt. Ei vain niitä synnin seurauksia, mistä hän joutuu kärsimään, vaan itse sitä pahaa, mitä on sydämessä. Farao ja Juudas Iskariot joutuivat pakon edessä tunnustamaan syntinsä, mutta he eivät katuneet sitä pahaa, jota he olivat tehneet. Kerran eräs palkkamurhaaja kysyi minulta, että saako kaikki synnit anteeksi? Puhuin hänelle Jeesuksen rististä, Jumalan rakkaudesta ja armosta syntisiä kohtaan. Kun puhuin hänelle synnintunnustuksesta, katumuksesta ja parannuksesta, hän sanoi heti, ettei hän kadu mitään. Hänellä ei sillä hetkellä ollut synnintuntoa, vaan hän pelkäsi syntiensä seurauksia, eikä sitä pahaa, mitä hän oli tehnyt. Hän pelkäsi koko ajan ja nukkuikin ase vieressä.

Synnit pitää pyytää anteeksi niiltä ihmisiltä, joita vastaan olemme rikkoneet ja Jumalalta, jota vastaan olemme rikkoneet.

"Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä." (1. Joh. 1:9.)

"Tunnustakaa siis syntinne toisillenne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että parantuisitte. Vanhurskaan voimallinen rukous saa paljon aikaan." (Jaak. 5:16.)

Öljyllä voiteluun ja rukoukseen liittyy myös synnintunnustus.

"Uskon rukous parantaa sairaan, ja Herra nostaa hänet jalkeille, ja jos hän on tehnyt syntiä, se annetaan hänelle anteeksi." (Jaak. 5:15.)

Syntinsä anteeksi saanut ihminen uudistuu kokonaisvaltaisesti. Hänen sydämeensä tulee ihmeellinen rauha, Jeesuksen rauha! Tämän rauhan Jeesus haluaa antaa sinulle tänä päivänä! Se on siunatun synnyntunnustuksen hedelmä, lahja Jeesukselta!

Ilm. 3:14-22. Laodikean sanoma!

Puheeni tänään ev.lut. kirkossa Kuusamossa 

KRISTUKSEN RAKKAUS JOHTAA MEIDÄT SOVINTOON

Kirje Laodikean seurakunnalle

Lue ennen puhetta Ilm. 3:14-22.          Laodikea = kansan oikeus

Jumala on suojannut kaikkien ihmisten oikeudet. Jos me kunnioittaisimme ja noudattaisimme kaikkia ihmisoikeuksia, niin elämä olisi maailmassa aivan toisenlaista kuin se on nykyään!

Ilmestyskirjassa on Jeesuksen seitsemän erityistä kirjettä seurakunnille.

Vaikka nämä seitsemän kirjettä lähetettiin alkujaan seitsemälle Vähän-Aasian seurakunnalle, niiden sanomat koskettavat meitä, kuten kaikkien muidenkin Raamatun kirjojen ja kirjeiden sanomat.

Kirjeiden sarja lähtee Efesosta ja päättyy Laodikeaan. Jokaisen seurakunnan hengellinen tila löytää vastineensa historiasta.

Efesolla kuvataan alkuseurakuntaa ja Laodikealla lopun ajan seurakuntaa. Muut aikakaudet tulevat siinä järjestyksessä kuin seurakunnat mainitaan.

Jokaisessa kirjeessä Jeesus esittäytyy seurakunnan hengellisen tilan mukaan. Kaikille seurakunnille Jeesus sanoo: ”Minä tiedän”. Hän on kaikkitietävä Jumala, jolle mikään ei ole salattua.

Seurakunnille annetaan kiitosta, nuhdetta ja neuvoja sekä lupaus voittajille. Kahta seurakuntaa Jeesus ei nuhtele mistään. Ne ovat Smyrna ja Filadelfia. Smyrna kuvasi vainottua marttyyrikirkon aikaa (100-313) ja Filadelfia lähetyksen ajan seurakuntaa, joka tunnetaan veljesrakkauden seurakuntana (1700-1840).

Laodikean seurakunta on poikkeuksellinen, koska se on ainoa seurakunta, jolle Jeesus ei anna mitään kiitosta.

Miksi Jeesus ei kiitä viimeistä lopun ajan seurakuntaa eli meidän ajan kristittyjä? Tämä on se kysymys, johon meidän tulisi etsiä vastausta tänä iltana.

Jeesuksen sanoma Laodikealle on neuvoa ja nuhdetta nykypäivän kristityille. Hän tietää ongelmamme ja ratkaisun niihin. Hän tuntee meidän tarpeemme ja tarjoaa rakastavasti apuaan.

Johanneksen aikana Laodikea oli rikas kauppakeskus, joka tunnettiin mm. arvokkaista mustista villakankaistaan, pankeistaan ja lääkärikoulustaan. Laodikeassa valmistettiin öljystä ja Frygian jauheesta silmävoidetta. Tämä ei kuitenkaan parantanut Laodikean seurakunnan hengellistä sokeutta. Kaupungin ohi virtaava joki sai vetensä Hierapoliksen kuumista lähteistä. Laodikean kohdalle saavuttuaan vesi oli kuitenkin jo jäähtynyt haaleaksi. Haaleudella kuvataan seurakunnan penseää, välinpitämätöntä ja passiivista tilaa. Jos sydämemme on penseä, se on merkki siitä, ettemme rakasta Jeesusta. Rakastamme jotakin muuta enemmän kuin Jeesusta. Rakkauden hehku on kuin tulen hehku. Sitä ei voi mikään sammuttaa.

Laodikeassa ei ollut virkistystä hengellisesti väsyneelle ja janoiselle sen enempää kuin lääkettä hengellisesti sairaillekaan. Seurakunta oli täysin tehoton ja Herran silmissä vastenmielinen. Kuumaa tai kylmää vettä voi kyllä juoda, mutta haalea vesi oksettaa. Haalea ja välinpitämätön seurakunnan tila on Jeesukselle suuri pettymys.

Välinpitämättömän seurakunnan suurena vaarana on omaksua tämän maailman arvot, joiden kovuus tulee esille liikemaailmassa ja politiikassa. Seurakunnan tehtävänä on julistaa evankeliumia, puolustaa heikkoja, sairaita, naisia, lapsia ja köyhiä, kuten Jeesuskin teki. Kaikenlainen väkivalta, alistaminen, pakottaminen, riistäminen, hyväksikäyttö ja syrjiminen ovat rikkomuksia ihmisyyttä vastaan. Tällaista toimintaa vastaan seurakunnan on taisteltava. Laodikean seurakunnan ongelma on siinä, ettei se ole taisteleva seurakunta. Jumalan seurakunta maan päällä on nyt taisteleva seurakunta. Emme taistele toisiamme vastaan, vaan toistemme puolesta, että kaikki pelastuisivat!

Jeesuksen sanat: ”olen oksentava” on futuurimuodossa, joten se antaa meille vielä armonaikaa parannuksen tekoon.

Laodikean seurakunnalle Kristus ilmoittaa olevansa luotettava todistaja ja Jumalan luomakunnan alku. Tällä auktoriteetilla Jeesus sanoo suoraan, että meidän ajan kristityt ovat hengellisesti penseitä, viheliäisiä, kurjia, köyhiä, sokeita ja alastomia, vaikka he itse kuvittelevat olevansa hengellisesti rikkaita, eivätkä tarvitse mitään.

Laodikean seurakunnalla on jalo tunnustus, mutta siltä puuttuu kristillistä lämpöä ja nöyryyttä. Ulkonaisesti seurakunta on rikas ja se luottaa siihen, mutta se on köyhä hengellisesti. Pahinta on se, että seurakunta ei ole tietoinen omasta tilastaan. Sen suurin tarve on hengellinen uudistus, ja juuri tätä Kristus korostaa arvioidessaan meidän aikamme kristillisyyttä.

Miten Laodikean seurakunta voi uudistua?

Jeesus neuvoo ostamaan häneltä puhdistettua kultaa, että rikastuisit, ja valkeat vaatteet, että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi, ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi, että näkisit. Kaikkia niitä, joita rakastan, minä nuhtelen ja kuritan. Ahkeroi siis ja tee parannus!

1      Tulessa puhdistettu kulta kuvaa koeteltua uskoa, joka vaikuttaa rakkautena. Tämä on todellista taivaan rikkautta, jota Jeesus antaa meille.

2      Valkeat vaatteet kuvaavat Jeesuksen vanhurskauden viittaa ja Jeesus antaa sen meille lahjaksi. Emme tee mitään sitä ansaitaksemme. Saamme sen lahjana yksin armosta, uskon kautta, kun pyydämme sitä ja otamme sen vastaan.

3      Silmävoide viittaa kykyyn ymmärtää Jumalan sanaa. Se kuvaa Pyhää Henkeä, joka kirkastaa sanan.  Se on lääkettä, joka auttaa Laodikean seurakuntaa näkemään todellisen hengellisen tilansa. Se on Pyhän Hengen työtä, jota meidän ei saa koskaan vastustaa tai väheksyä. 
      Kristuksen rakkaus johtaa meidät sovintoon!

Jeesus kolkuttaa sydämen ovella. Sydämen oven avaaminen on ihmisen vastuulla. Kristus ei murtaudu sisään.

Jumalan sana ja hänen sanansaattajansa julistama varoitus, nuhde ja kehotus, on kolkutus sydämen ovella. Se on Jeesuksen ääni, kun hän pyytää päästä sisään. Joka kerta kun kolkutuksesta ei välitetä, vähenee myös halu oven avaamiseen. Jos tänään laiminlyömme Pyhän Hengen kutsun, se ei kaiu yhtä voimakkaana huomenna. Sydän on herkkä paatumaan.

Lupaus yhteisestä ateriasta koskee niitä, jotka avaavat sydämensä oven Kristukselle.

”Me aterioimme yhdessä, minä ja hän.”

Tämä yhteinen ateriointi toteutuu tässä ajassa mm. ehtoollisella. Mutta jokainen ehtoollinen muistuttaa suuresta hääateriasta Jumalan valtakunnassa.

Viimeinen seurakunta saa nähdä Jeesuksen tulevan taivaan pilvissä. Sille annetaan lupaus:

”Sen, joka voittaa, minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittoni jälkeen asettunut Isäni kanssa hänen valtaistuimelleen”.

”Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.”

Kansainvälinen rukouspäivä ja YK:n päivä!

Huomenna tiistaina 24.10. on YK:n päivä ja se on myös Kansainvälinen rukouspäivä. Kuusamon Pyhän Ristin kirkossa on klo 18 kristittyjen yhteinen tilaisuus, jossa minäkin olen puhujana. Kaikki ovat lämpimästi tervetulleita!

Hyvä uutinen pelastuksesta!

"Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen kaikille, jotka uskovat. Ei tässä ole mitään erottelua, sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat Jumalan kirkkautta vailla, mutta saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa." (Room. 3:22-24.)

Kaikki ovat tehneet syntiä. Jokaisen ihmisen tila on syntymästä saakka sama. Olemme vailla Jumalan kirkkautta. Jeesus on täynnä Jumalan kirkkautta. Se tulee esille hänen luonteessaan. Hän on täynnä armoa ja totuutta. Ihmisten edessä ja omasta ja toisten mielestä voimme näyttää hyviltä, mutta Jumalan edessä seisomme saastaiset vaatteet yllä ilman Kristusta. Olemme synnin alaisia ja synti on turmellut meistä Jumalan kuvan.

Pyhä Henki "näyttää meille todeksi synnin, vanhurskauden ja tuomion" Jumalan sanan kautta. Kun näin tapahtuu, ihminen heittäytyy Jeesuksen jalkain juureen ja vetoaa hänen armoonsa sanoen: "Jumala ole minulle syntiselle armollinen!" (Luuk. 18:13.)

Tilanteemme ei ole toivoton, koska Jeesus on tullut luoksemme etsimään ja pelastamaan meidät synnistä ja sen rangaistuksesta kuolemasta.

"Minä en häpeä evankeliumia, sillä se on Jumalan voima pelastukseksi jokaiselle, joka uskoo, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle. Siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niin kuin on kirjoitettu: "Vanhurskas on elävä uskosta."" (Room. 1:16,17.)

Jeesuksen syntyminen, kuoleminen ja ylösnouseminen ja takaisintuleminen on hyvä uutinen, jota meidän ei tarvitse hävetä. Voimme iloita siitä koko sydämestämme ja uskoa sen pelastavaan voimaan ja ottaa se vastaan ja saada Jumalan vanhurskauden puhtaat vaatteet ja pelastua kirkkauteen.