"Hän rakentaa Herran temppelin. Hän kantaa valtasuuruutta. Hän istuu ja hallitsee valtaistuimellaan. Hän istuu myös pappina valtaistuimellaan, ja rauhaisa yhteisymmärrys vallitsee molempien tehtävien välillä." (Sak. 6:13.)
Jeesus on kuningas ja pappi. Saalemin kuningas ja kuningas Daavid esikuvasivat Jeesuksen tehtävää pappina ja kuninkaana. Kun Jumala antoi käskyn rakentaa pyhäkön, hän käski tehdä sen tarkalleen sen kaavan mallin mukaan, jonka hän näytti Moosekselle vuorella. Jokainen pyhäkön yksityiskohta esikuvasi todellista pyhäkköä ja sen palveluksia, myös taivaassa.
Jeesuksen antama uhri ristillä ja hänen ylimmäispapillinen toimintansa taivaan pyhäkössä kuuluvat yhteen. Näiden tehtävien välillä vallitsee rauhaisa yhteisymmärrys. Jumalan valtakunta, jonka Jeesus on perustanut, tarvitsee kuninkaan ja papin. Ilman sovitusta valtakuntaa ei voitu perustaa, koska siellä ei olisi ollut yhtään asukasta maasta. Koska Jeesus on päästänyt meidät synneistämme verellänsä, niin hänellä on oikeus ottaa meidät vastaan armon valtakuntaan uudestisyntymisen kautta, ja meillä on mahdollisuus päästä kirkkauden valtakuntaan, kun Jeesus päättää ylimmäispapillisen toimintansa taivaan pyhäkössä. Kirkkauden valtakunnassa alkaa uusi vaihe, kun kaikki on ennallistettu. Jeesuksen ylimmäispapillinen työ päättyy. Hän voi nyt riisua papin pukunsa ja pukea ylleen kuninkaan viitan, josta hän vapaaehtoisesti luopui silloin, kun hän lähti maailmaan pelastamaan meidät. Kuningaskunnan johtaja, Jeesus, kantaa valtasuuruutta iankaikkisesti. Hän hallitsee kuninkaana iankaikkisesti. Vaikka hän onkin nyt suuri kuningas, niin hän on edelleen kaikkeuden suurin palvelija, joka rakastaa luotujaan iankaikkisella rakkaudella.
Isän ja Pojan välinen yhteisymmärrys näkyy myös siinä rakkaudessa, jota he tuntevat ihmiskuntaa kohtaan.
Jeesus säteilee sekä palvelijan puvussa, että kuninkaan viitassa!
perjantai 21. heinäkuuta 2017
perjantai 14. heinäkuuta 2017
Maailmallisuuden tulvavesiltä elämän veden lähteelle!
"Näin yllesi puettiin kulta ja hopeakorut, ja vaatteesi olivat hienoa pellavaa, silkkiä ja kirjailtua kangasta. Sinä käytit ravinnoksesi hienoja vehnäjauhoja, hunajaa ja öljyä. Sinusta tuli sanomattoman kaunis, ja sinä pääsit kuninkaalliseen arvoon. Nimesi tuli tunnetuksi kansojen keskuudessa kauneutesi vuoksi, sillä se oli täydellinen sen loiston vuoksi, jonka minä puin sinun yllesi, sanoo Herra, Herra." (Hes. 16:13,14.)
Tästä sanasta tulee mieleen kuvaus Lusiferin täydellisestä kauneudesta, joka hänellä oli ennen hänen lankeemustaan, mutta joka päättyi suureen kapinaan ja pimeyden valtakunnan johtoon.
Jumalan pukema Kristuksen morsian on sanomattoman kaunis. Ilmestyskirjassa kuvataan tätä morsianta naisena, jonka pukuna on aurinko ja jolla on tähtiseppele päässä ja jalkojen alla kuu. Kaikki taivaan valot kuvaavat Kristuksen morsiamen täydellistä kauneutta. Tämä kauneus on sisäistä kauneutta, luonteen kauneutta, joka on lähtöisin Jumalasta. Se on Jumalan kauneutta, jota Jumalan omat heijastavat maailman pimeydessä.
Siellä, missä Jumala hallitsee, siellä on täydellistä kauneutta, järjestystä ja sopusointua. Synti on tuonut riitasoinnut, epäjärjestyksen ja pahuuden, jonka poistaminen on vaatinut Jumalan Pojan kuoleman ristillä.
Seurakunta on kaunis, jos se on pukeutunut Kristukseen ja elää Hänessä.
Valitettavasti luopumuksen historia on kirjoitettu jokaisen sukupolven elämään. Maailman rakkaus ja ystävyys maailman kanssa on pysäyttänyt seurakunnan etenemisen voittoisalta tieltä ja se on edelleen taisteleva seurakunta maailman pimeässä yössä.
Paholainen osaa nykäistä oikeasta narusta, koska hän tuntee ihmisen heikkoudet. Jos jättäydymme omien ajatustemme kanssa etäälle Herrastamme, niin nielaisemme paholaisen syötin ja hän saa meidät saaliikseen. Tästä syystä Jeesus kehottaa meitä rukoilemaan ja valvomaan hengellistä tilaamme ja suhdettamme Vapahtajaan.
Raamatun uskonto on yksinkertaista, nöyrää ja vaatimatonta. Ylpeyteen tuhlatut lahjat ruokkivat turhamaisuutta ja kadottavat pyhyyden. Uskonpuhdistuksen juhlavuosi kutsuu kristittyjä kaikkialla maailmassa maailmallisuuden tulvavesistä raikkaalle elämän veden lähteelle uudistumaan ja puhdistumaan.
Tästä sanasta tulee mieleen kuvaus Lusiferin täydellisestä kauneudesta, joka hänellä oli ennen hänen lankeemustaan, mutta joka päättyi suureen kapinaan ja pimeyden valtakunnan johtoon.
Jumalan pukema Kristuksen morsian on sanomattoman kaunis. Ilmestyskirjassa kuvataan tätä morsianta naisena, jonka pukuna on aurinko ja jolla on tähtiseppele päässä ja jalkojen alla kuu. Kaikki taivaan valot kuvaavat Kristuksen morsiamen täydellistä kauneutta. Tämä kauneus on sisäistä kauneutta, luonteen kauneutta, joka on lähtöisin Jumalasta. Se on Jumalan kauneutta, jota Jumalan omat heijastavat maailman pimeydessä.
Siellä, missä Jumala hallitsee, siellä on täydellistä kauneutta, järjestystä ja sopusointua. Synti on tuonut riitasoinnut, epäjärjestyksen ja pahuuden, jonka poistaminen on vaatinut Jumalan Pojan kuoleman ristillä.
Seurakunta on kaunis, jos se on pukeutunut Kristukseen ja elää Hänessä.
Valitettavasti luopumuksen historia on kirjoitettu jokaisen sukupolven elämään. Maailman rakkaus ja ystävyys maailman kanssa on pysäyttänyt seurakunnan etenemisen voittoisalta tieltä ja se on edelleen taisteleva seurakunta maailman pimeässä yössä.
Paholainen osaa nykäistä oikeasta narusta, koska hän tuntee ihmisen heikkoudet. Jos jättäydymme omien ajatustemme kanssa etäälle Herrastamme, niin nielaisemme paholaisen syötin ja hän saa meidät saaliikseen. Tästä syystä Jeesus kehottaa meitä rukoilemaan ja valvomaan hengellistä tilaamme ja suhdettamme Vapahtajaan.
Raamatun uskonto on yksinkertaista, nöyrää ja vaatimatonta. Ylpeyteen tuhlatut lahjat ruokkivat turhamaisuutta ja kadottavat pyhyyden. Uskonpuhdistuksen juhlavuosi kutsuu kristittyjä kaikkialla maailmassa maailmallisuuden tulvavesistä raikkaalle elämän veden lähteelle uudistumaan ja puhdistumaan.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)